Introdução
Ultimamente, tenho pensado muito em "valores".
Trata-se de um tema que, nos últimos tempos, é frequente no mundo dos negócios e das empresas, muitas vezes associado a uma visão e a uma estratégia. Algumas empresas até se atribuem uma missão.
Estas declarações deixam-me sempre um pouco dividido.
Para a maioria das empresas, há 50 anos ou mais, os valores, a visão e a estratégia podiam ser resumidos na palavra "lucro".
E, em última análise, esse é o principal objetivo de uma empresa. Se uma empresa não tiver lucro, irá à falência a longo prazo e todos os outros valores, visões e estratégias agradáveis deixarão de ter importância.
Uma vez procurei valores nas páginas Web de várias grandes empresas. Na Thyssen-Krupp, por exemplo, havia a frase: "Construímos sobre valores fortes: fiabilidade e honestidade, credibilidade e integridade".
Fica-se com a impressão de que toda a gente diz isso e é fácil de dizer.
O que mais gostei foi de uma frase que li na Bayer AG
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
que encontrei. Fala de quatro alavancas de valor estratégico. Só isso já é uma formulação fixe.
Como 1. inovação, como 2. redução de custos, como 3. sustentabilidade (deve ser sempre incluída hoje em dia) e 4. depois vem a seguinte declaração:
Estamos a desenvolver um líder global em saúde e nutrição. Ao fazê-lo, criamos valor através da alocação estratégica de capital com foco no crescimento rentável.
"Afetação estratégica de capital", penso que nunca ninguém descreveu tão bem o que é "ganhar dinheiro".
Pessoalmente, considero sempre que este tipo de estratégias, visões ou mesmo valores empresariais são um pouco limítrofes, por vezes beirando o ridículo.
Por exemplo, se uma empresa se apresenta como humana e amiga dos trabalhadores e depois as pessoas são despedidas por razões operacionais, isso parece inacreditável.
Ou se uma empresa apenas comunica ao mundo exterior valores favoráveis às pessoas e mantém o desejo de lucro embaraçosamente em segundo plano, então também se torna pouco fiável. Por isso, esta declaração da Bayer é, de certa forma, honesta ("afetação estratégica do capital").
Quando eu era mais jovem e não tinha nenhuma responsabilidade aqui na igreja, não podia fazer nada com estratégias e visões para a igreja.
Temos a Grande Comissão de Mateus 28:18-20, por isso, de alguma forma, tentamos espalhar o Evangelho na cidade. Porquê estratégia e visão? E eu nem sequer pensava em valores nessa altura. Tinha menos olhos para a diaconia. Na minha simples visão de mundo juvenil (ou melhor, de jovem adulto), pensava para comigo: muitos fazem diaconia, mas poucos espalham o Evangelho, por isso fazemos o que poucos fazem.
Não quero julgar muito hoje o meu pensamento daquele tempo, talvez não tenha sido pensado de forma suficientemente holística, mas não me parece persé errado hoje.
No entanto, encontramos valores na Bíblia e eu gostaria de analisar convosco uma passagem bíblica muito conhecida. Mas, por favor, não vejam este sermão como um convite para adoptarem simplesmente os valores que se seguem, mas sim como um impulso de reflexão para aprofundar o tema dos "valores para a nossa congregação".
Valores no Sermão da Montanha
Li o início do Sermão da Montanha, Mateus 5,3-12; NL
Outras traduções escrevem "Bem-aventurados os que...", mas eu acho que a tradução mais moderna é mais compreensível neste caso.
Vejamos os valores que emergem do texto:
Preciso de Deus
Se olharmos para a nossa congregação a partir do exterior e perguntarmos: o que é que torna a congregação da Igreja Evangélica Livre em Leichlingen especial? Podemos então dizer que ela precisa de Deus e tem consciência disso?
Triste?
Será que temos de andar por aí com cara triste e azeda para confirmar vários clichés sobre a Igreja?
Não, penso que o que se pretende aqui é que não se fechem os olhos às preocupações, aos problemas e às necessidades dos outros, mas que se partilhe o sofrimento e se chore com eles. Estamos a falar de compaixão.
Partilhamos a nossa dor, os nossos fardos, isso seria um grande valor para a nossa comunidade.
Amigável e humilde
O tom faz a música. Se conseguirem ser sempre simpáticos uns com os outros, então cria-se uma atmosfera muito especial e atractiva. É claro que não basta ser apenas amigável; a simpatia tem de estar profundamente enraizada na relação. Tenho a sensação de que estamos no bom caminho.
E a modéstia: por hoje, eu retiraria dela o seguinte valor.
O outro contradiz a minha opinião, mas pode estar certo. Talvez eu esteja errado.
Se interiorizássemos este valor, distinguir-nos-íamos do mundo de hoje, penso eu.
Justiça
Penso que a justiça é um tema difícil. Muitas vezes gostamos de reclamar a justiça para nós próprios. Para os outros, nem sempre nos preocupamos tanto.
"Se ele consegue, eu também consigo" é algo que já ouvi adultos dizerem, e talvez até eu próprio tenha dito.
Provavelmente não vamos chegar a lado nenhum com a justiça humana.
E a justiça de Deus? Somos todos culpados perante Deus, todos pecadores, e através de Jesus Cristo experimentámos o perdão de Deus. E essa é a justiça de Deus.
Este é certamente um valor para as nossas vidas e para a nossa Igreja: o perdão. Somos pacientes uns com os outros e estamos prontos a perdoar.
Claro que alguns conflitos são mais complexos e temos de falar sobre eles, isso é claro, mas como valor básico acho que o "perdão" é bom.
Misericórdia
Para mim, a misericórdia é a compreensão viva, a ajuda e a assistência.
Já tínhamos a "compaixão" no ponto "dor" e esta baseia-se nela.
Nem toda a gente consegue resolver todos os seus problemas, muitas vezes atingimos os nossos limites. Por isso, compreendemos as nossas fraquezas, ajudamo-nos mutuamente e apoiamo-nos uns aos outros. Hoje em dia, isto acontece com bastante frequência. E isso é um valor para a nossa comunidade.
Coração puro
Todas as traduções escrevem aqui "coração puro".
Este ponto foi o mais difícil para mim. O que é um coração puro?
O mais próximo que consegui pensar foi no oposto de um coração puro, nomeadamente segundas intenções e traição.
Será que conseguimos lidar uns com os outros na congregação sem segundas intenções (esperemos que nem sequer traiçoeiras)?
É claro que isso também significa que, de alguma forma, abordamos e esclarecemos questões inconvenientes e diferenças de opinião. Talvez isso possa ser feito de uma forma amigável e modesta.
Um valor formulado seria então: lidamos uns com os outros sem segundas intenções.
Lutar pela paz
Vivemos numa sociedade bastante dividida, sobretudo a nível político e social. E, através do coronavírus, essas divisões também afectaram grupos e famílias que, de outra forma, se sentiam unidos.
Poderemos nós, como cristãos ou como congregação, contribuir para ultrapassar as divisões, para pacificar verdadeiramente os conflitos?
Sinto que a paz entre os seres humanos é um valor importante, também para nós como congregação. Podemos construir pontes e reconstruir relações?
É precisamente neste ponto que me apercebo particularmente do primeiro valor do Sermão da Montanha: preciso de Deus.
Perseguição?
A nossa missão continua a ser a de continuar a falar de Jesus Cristo, mesmo que alguns pensem que isso não se enquadra no mundo atual.
É claro que não se trata de fazer nada de forma embaraçosa, como talvez há 40 anos. Cada geração tem de encontrar o seu próprio caminho, a sua própria linguagem, os seus próprios métodos para falar aos outros de Jesus Cristo. A Grande Comissão de Mateus 28,18-20, mencionada no início, continua a aplicar-se atualmente.
E é importante para mim que as pessoas continuem a dizer sobre a igreja no futuro: "Eles falam de Jesus Cristo", seja de que forma for.
Cultura
Agora, já passei pelo Sermão da Montanha com o foco nos "valores" como exemplo.
Em casa, também comparei os valores de algumas congregações, do "Treffpunkt Leben Erkrath", da Igreja de Cristo em Ratingen e do programa de revitalização da Federação. Foi realmente emocionante, as semelhanças e também as diferenças, mas isso teria ultrapassado o âmbito do dia de hoje. Dêem uma vista de olhos em casa.
Antes de terminar, gostaria de citar uma frase do mundo da gestão. Esta frase foi-me dita por Marc Stoßberg da Erkrath.
A cultura come a estratégia ao pequeno-almoço
Esta frase é do guru da teoria da gestão, Peter Drucker.
A cultura engloba os valores, normas e crenças partilhados na nossa comunidade. Determina a forma como nos tratamos uns aos outros e aos visitantes.
Em última análise, a cultura pode ser vista como os valores pelos quais vivemos. Se elaborarmos valores e os pendurarmos na parede, não servirá de nada. Se os vivermos, isso mudará a cultura da nossa igreja e atrairá pessoas. Viver o cristianismo sempre foi o melhor testemunho.
Resumo
Resumo:
- No início, analisámos os valores no mundo empresarial e vimos que o verdadeiro valor é o lucro, o que é compreensível.
- Depois pensámos se e que valores são importantes para a Igreja. Para isso, olhámos para o início do Sermão da Montanha.
- Temos consciência de que precisamos de Deus.
- Partilhamos as nossas preocupações e problemas (compaixão).
- Tratamo-nos uns aos outros com bondade. E humildade, nos dias de hoje, pode significar: considero seriamente que a outra pessoa pode ter razão, mesmo que discorde de mim.
- Queremos estar prontos para nos perdoarmos uns aos outros e, assim, ter fome e sede da justiça de Deus.
- Compreendemos as nossas fraquezas e ajudamo-nos uns aos outros.
- Lidamos uns com os outros sem segundas intenções.
- Esforçamo-nos pela paz, pela superação de divisões, pela resolução de conflitos e por novas relações uns com os outros.
- Falamos de Jesus Cristo.
- A nossa cultura congregacional engloba os valores, normas e crenças partilhados na nossa congregação. Como queremos viver a Congregação no futuro?