Ponto cego dos preconceitos

Introdução

Tem preconceitos? Qual é o seu grau de objetividade?

As pessoas, e não estou de forma alguma a isentar-me disto, tendem a pensar em si próprias como objectivas e imparciais.

Uma amostra de 600 pessoas nos EUA foi questionada sobre este assunto e 85% delas estavam convencidas de que eram menos tendenciosas do que o americano médio. Apenas um participante acreditava ser mais parcial do que a média (ver https://de.wikipedia.org/wiki/Bias_blind_spot).

Faz lembrar um pouco os condutores alemães, 85% dos quais se consideram condutores acima da média. Li isso algures uma vez. Claro que isso é igualmente disparatado.

Existe até um termo científico para esta sobrevalorização da nossa própria objetividade:

Em inglês:

Ponto cego dos preconceitos

"Bias" pode ser traduzido como "preconceito" e "blind spot" como "ponto cego", com base no ponto cego do nosso olho.

Traduzido literalmente, isto significa "cegueira de preconceito". O termo oficial alemão é "cegueira de distorção", mas isso não é tão claro.

Vejamos um texto bíblico (Mateus 7,1-5; Novo Testamento):

1 Não julgueis, para que não sejais julgados. 2 Porque, assim como julgardes os outros, também vós sereis julgados, e a medida que usardes para medir os outros também vos será aplicada. 3 Por que vês o argueiro no olho do teu irmão, e não reparas na trave que está no teu olho? 4 Como podes dizer a teu irmão: "Espera, que eu vou tirar o argueiro do teu olho", e a trave está no teu próprio olho? 5 Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho! Então verás bem e poderás tirar o argueiro do olho do teu irmão.

Endireitar

Mas porque é que é tão mau julgar ou mesmo condenar os outros? Sou objetivo e quase não tenho preconceitos. E é por isso que estou bem posicionado para julgar o que está errado com os outros, não é?

Rapidamente se percebe que este excesso de confiança pode levar a um pensamento arrogante.

Já o encontramos na Bíblia, onde um fariseu diz na oração (Lucas 18,11) Agradeço-te, meu Deus, por não ser como os outros, como os ladrões, os trapaceiros, os adúlteros e como aquele cobrador de impostos.

Este fariseu achava-se certamente acima da média em tudo.

Penso que a maioria das pessoas sente repulsa por este tipo de comportamento e de pensamento.

Mas mais uma vez: porque é que "juiz" está errado?

Mas não objetivamente

O primeiro aspeto é, sem dúvida, o facto de não sermos, afinal, objectivos. É por isso que os seus e os meus juízos sobre os outros são muitas vezes injustos.

Provérbios 11:2 (NT) diz isso muito bem:

Quando surge a arrogância, surge também a vergonha, mas a sabedoria está ligada à humildade.

Em vez de "arrogância", pode também traduzir-se por "arrogance", "pride" ou "haughtiness".

Se se considera particularmente objetivo, no sentido de "tenho uma visão particularmente clara", então isso é arrogante e não vai acabar bem.

O termo "humildade" surge aqui e creio que este termo é muito importante para os cristãos.

Preciso da graça e do perdão de Deus, o meu conhecimento é fragmentado, simplesmente não sei muitas coisas e a outra pessoa também pode ter razão. Não vejo alguns antecedentes e talvez não seja suficientemente empático para compreender porque é que a outra pessoa está a agir da forma que está. Muitas vezes não tenho uma visão suficientemente clara e, com esta visão, quero continuar a aprender ao longo da vida para adquirir uma verdadeira sabedoria.

Como é que se pode julgar as pessoas com este ponto de vista? E, no entanto, faço-o muitas vezes.

No seu próprio corpo

Muitas vezes, apercebemo-nos de como esses julgamentos podem ser errados quando nós próprios somos afectados. Quando nos sentimos injustiçados - e todos nós já passámos por isso, provavelmente, em algum momento -, isso pode deixar-nos muito deprimidos.

Será que isto já é a concretização do versículo anterior (Mateus 7,2; NT)?

2 Porque, assim como julgais os outros, também vós sereis julgados um dia, e o critério com que medis os outros será aplicado a vós.

A afirmação refere-se ao futuro, mas muitas vezes já está a acontecer aqui. Parece um ajuste de contas justo: "com a mesma medida".

Em contraste com isto, vem-me à mente uma frase do Pai Nosso (Mateus 6,12; LUT):

E perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.

Nada é somado. Se pedirdes a Deus, toda a culpa é perdoada, tal como nós perdoamos a quem tem culpa contra nós.

Não há medidas iguais, não há julgamento da culpa dos outros: Deus perdoa-nos e nós perdoamo-nos uns aos outros. Tudo.

É claro que isto não é fácil e muitas vezes leva tempo e, dependendo do tipo de culpa, por exemplo, abuso, pode também acontecer que não seja possível qualquer reconciliação ou contacto. Mesmo que a culpa seja de natureza criminal, não é necessariamente possível evitar o Ministério Público, mesmo que a pessoa em causa tenha eventualmente perdoado.

Perdoar não significa varrer tudo para debaixo do tapete, só queria mencionar isso brevemente.

No entanto, isto aplica-se a nós, cristãos:

E perdoa-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.

Para além disso

E pode ir ainda mais longe.

Numa passagem paralela do texto do "juiz", há algo mais (Lc 6,36-38; NEÜ):

36 Sejam misericordiosos, assim como o vosso Pai é misericordioso. 37 Não julgueis, e não sereis julgados. Não condeneis, e não sereis condenados. Perdoai, e sereis perdoados. 38 Dai, e ser-vos-á dado: Ser-vos-á dada uma medida de bem cheia, pressionada, sacudida e transbordante. Deus usará para vós a mesma medida que usais para os outros."

Com uma atitude compassiva, já se está de certa forma imunizado contra o julgamento.

E é aqui que a medida volta a surgir, mas num sentido positivo. Não se trata de contar as dívidas de um contra o outro, mas sim de um convite a dar livremente. E isto é também algo, creio eu, que não diz respeito apenas ao futuro, mas que também receberemos aqui na terra. "Serás inundado de coisas boas".

Mas não funciona se as compensarmos umas com as outras. Suponho que compensar um com o outro é sempre uma má ideia.

O separador tem de sair?

Voltemos à farpa: tem de sair, é desagradável. Estou a ver isso.

O que é um separador?

Uma história sobre isto: Um amigo nosso recebeu a visita de um conhecido que estava a passar uns dias no local. Até aqui, tudo bem, já o tinham feito antes e correu tudo bem.

Um dia, a amiga teve de trabalhar e o conhecido ficou sozinho no apartamento. A amiga olhou para a secretária da amiga e apercebeu-se de que não estava perfeitamente organizada. Por isso, reorganizou o conteúdo das gavetas da secretária para que a nossa amiga se pudesse orientar e trabalhar melhor na sua secretária.

Ela viu uma lasca, por assim dizer, que puxou.

O entusiasmo com o resultado foi muito limitado, porque a nova ordem não convinha ao nosso amigo.

Eu escolheria a palavra "abusivo" para este tipo de comportamento.

É óbvio que havia uma viga no caminho.

Mas será que o consegues dizer assim? (Mateus 7:3; NT)

3 Porque é que vês o argueiro no olho do teu irmão (ou da tua irmã) e não reparas na trave que está no teu olho?

É possível ver barras nos outros quando se tem um quadro enorme à frente da cabeça?

"Então a outra pessoa vê-o completamente errado. É óbvio". Talvez eu esteja tão preso na minha bolha, tão parcial, que assumo erradamente que os outros têm uma trave no olho.

De acordo com Jesus Cristo, as pessoas parecem não ver a trave no seu próprio olho. Mas como é que se pode mudar isso?

Isto leva-nos de volta à humildade descrita anteriormente: preciso da graça e do perdão de Deus, o meu conhecimento é fragmentado, simplesmente não sei muitas coisas e a outra pessoa também pode ter razão.

Com esta postura, posso reparar na viga (velha piada: com as mãos junto às orelhas). A tábua deve estar no limite. (Mateus 7:3; NT)

4 Como podes dizer a teu irmão: "Espera aí, que eu tiro o argueiro do teu olho", estando a trave no teu olho? 5 Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho! Então verás bem e poderás tirar o argueiro do olho do teu irmão.

"Fica quieto! Eu mostro-te como se faz. Sem mim, nunca te livrarás da farpa!"

Penso que, na maioria dos casos, é possível saber quando se tem uma farpa no olho. Porque arde. Uma vez tive uma farpa de metal no olho que teve de ser removida por um oftalmologista. Foi bastante assustador.

Tratemo-nos uns aos outros com misericórdia, talvez até partilhando as lascas que nós próprios notamos.

Bem, e todos nós não queremos ser hipócritas. Rezemos uns pelos outros para que consigamos reconhecer as traves que temos nos olhos e para que as deixemos de lado.

A última imagem que gostaria de mencionar é o chamado teste do espelho, que é utilizado para determinar se os animais se reconhecem a si próprios no espelho. Para isso, coloca-se uma marca, por exemplo, um ponto colorido, no animal sem que ele se aperceba. E se o animal vir essa marca no espelho e depois quiser retirá-la de si, então passou no teste.

Esta pode ser uma imagem para nós. Estamos dispostos a ver-nos tal como somos, com todas as nossas imperfeições e também com os inúmeros raios que continuam a voar para os nossos olhos?

Resumo

Vou resumir:

parece pensar que é mais objetiva e imparcial do que a média, o que é provavelmente uma falácia
A Bíblia adverte contra o julgamento

Não somos tão objectivos como nos imaginamos. Quando compreendemos que precisamos de perdão e que o nosso conhecimento é apenas parcial, apercebemo-nos de que julgar é inadequado.
Muitas vezes, só nos apercebemos de como o julgamento pode ser mau quando nós próprios o experimentamos. Em vez de julgar, precisamos de nos perdoar uns aos outros.
E quando vamos generosamente para além disso, somos inundados por uma quantidade transbordante de bem.

Muitas vezes, pensamos que vemos o "argueiro" no olho do outro, mas não vemos a nossa própria "trave", o que pode até levar a comportamentos abusivos.
Podemos até ver traves falsas nos outros.
Só quando nos apercebemos que precisamos da graça e do perdão de Deus e que o nosso conhecimento é fragmentário é que temos a possibilidade de reparar na nossa própria trave e de nos livrarmos dela. Será que estamos preparados para isso?