Conseguimos gerir isso?

Introdução

Gostaria de começar por vos mostrar uma imagem (barracão).

Alguém se lembra? Já passou mais de meio ano.

Este é o aspeto que tinha antes: (Em frente ao barracão).

Alguém se lembra do que se tratava na altura?

É sempre emocionante para um pregador saber quanto de um sermão é retido. Mas, por vezes, eu próprio não sei e tenho de o procurar.

Na altura, estávamos a pensar em "gestão de acordo com o plano" e escolhi como exemplo este barracão, que depois construí a partir de restos de madeira.

Não havia um plano de construção exato, mas fi-lo passo a passo.

Por um lado, isso foi emocionante, mas também apresentou alguns desafios. Como não tenho muita experiência na construção de barracões, tive de pensar e experimentar muitas coisas, o que, obviamente, levou tempo.

E, por vezes, tive de parar porque fiquei sem parafusos, por exemplo. Teria sido difícil para mim calcular antecipadamente quantos parafusos de que iria precisar e quando.

E esta abordagem tem, por vezes, a desvantagem de não se saber exatamente quando é que se vai terminar. Posso acrescentar uma caleira na parte de trás do telhado (ainda me resta uma de plástico), posso acrescentar mais uma prateleira no telheiro. Por vezes, é possível mexer nas coisas sem parar.

Em todo o caso, gostaria de instalar eletricidade e iluminação no barracão.

Se construirmos de acordo com um plano, será claro quando estivermos terminados. O ideal é ter um kit que venha com todas as peças. E quando todas as peças estão instaladas, então está terminado e isso é uma boa sensação. É um pouco aborrecido se ainda sobrarem peças.

Gostaria de ficar hoje convosco sobre o tema da "construção" e acompanhar um pouco uma pessoa do Antigo Testamento sobre este assunto

O desejo de reconstruir

Deus abre um novo caminho

Neemias viveu por volta de 450 a.C. no que era então a Pérsia e tinha uma boa posição na corte real persa. Era copeiro e, portanto, tinha uma posição de confiança junto do rei, e também não terá sido pobre.

Mas Neemias sofria com a destruição da sua terra natal, Jerusalém, de onde era originário, e isso não o deixava partir (Neemias 2:1-8; NL):

1 No mês de Nisã, no vigésimo ano do reinado do rei Artahsasta, o rei deu um banquete e eu lhe servi o vinho. Até então, eu nunca tinha demonstrado tristeza na presença dele. 2 Então o rei me disse: "Por que estás tão triste? Não estarás doente? Então isso só pode significar que tens tristeza no teu coração!" Fiquei muito chocado 3 e respondi ao rei: "Viva o rei! Mas porque é que não hei-de estar triste? A cidade onde estão enterrados os meus antepassados está em ruínas e as suas portas foram queimadas". 4 Então o rei perguntou-me: "O que me pedes?" Eu supliquei ao Deus do céu 5 e respondi: "Se for do agrado de tua majestade e se estiveres satisfeito comigo, teu servo, peço-te que me envies a Judá para reconstruir a cidade onde estão sepultados os meus antepassados". 6 O rei - a rainha estava sentada ao lado dele - perguntou: "Quanto tempo vai demorar a tua viagem? Quando voltarás?" A ideia de me enviar agradou ao rei. Então eu lhe dei um tempo determinado 7 e lhe disse: "Se for do agrado de Vossa Majestade, dê-me cartas aos governadores a oeste do Eufrates para que me deixem passar até chegar a Judá; 8 e uma carta a Asafe, guarda das florestas do rei, para que me dê madeira para as vigas das portas do castelo que pertencem ao templo, para o muro da cidade e para a casa em que estou entrando". E como a mão bondosa do meu Deus estava sobre mim, o rei atendeu o meu pedido.

Neemias parecia ser uma pessoa autêntica e honesta, parecia ter dificuldade em esconder o que o estava a incomodar.

Como é que a história teria continuado se ele tivesse escondido completamente a sua dor e fingido estar de bom humor perante o rei? Então, talvez o livro de "Neemias" tivesse terminado aqui, no capítulo 2, possivelmente com a frase final: "E Neemias morreu, passados alguns anos, de tristeza por causa da destruição de Jerusalém".

Mas ele é honesto, como eu disse, provavelmente não o consegue evitar, e não adoça nada e, depois de uma oração a Deus, pede ao rei tudo o que precisa para o seu projeto e o rei concede-lho.

Penso que a situação comportava um risco, que também é evidenciado pelo seu susto. Afinal de contas, o rei era um governante absolutista e poderia talvez ter interpretado o pedido de Neemias como uma rebelião contra ele.

À primeira vista, a sua honestidade e autenticidade podem colocá-lo em apuros, mas depois, com a ajuda de Deus, surgem oportunidades completamente novas.

E é importante para ele, arrisca-se e é bastante indolor nos seus pedidos. Provavelmente já estava preocupado com o assunto, pois conseguiu determinar uma duração aproximada e, aparentemente, já sabia que precisava da ajuda do rei. Talvez já tivesse feito um plano aproximado.

É claro que ele não sabe se as pessoas em Jerusalém querem mesmo participar no processo de reconstrução ou se já desistiram.

Qual é a situação real?

No entanto, Neemias não é completamente ingénuo na sua abordagem (Neemias 2:9-15; NL):

9 Quando cheguei aos governadores a oeste do Eufrates, entreguei-lhes as cartas do rei. O rei tinha mandado comigo oficiais e cavaleiros. 10 Quando Sambalate, o horonita, e Tobias, o amonita, souberam disso, ficaram muito descontentes por ter vindo alguém que se preocupava com o bem-estar dos israelitas. 11 Quando cheguei a Jerusalém e já estava lá há três dias, 12 parti à noite com alguns homens. Eu ainda não tinha contado a ninguém o que Deus tinha posto no meu coração como plano para Jerusalém. Também não tinha nenhum animal comigo, a não ser aquele em que eu estava montado. 13 Assim, saí de noite pela Porta do Vale e passei pela Fonte do Dragão até a Porta do Esterco, para ver as muralhas de Jerusalém derrubadas e os portões queimados. 14 Depois fui até a Porta da primavera e a Piscina do Rei, mas não havia passagem. 15 Então subi a pé, de noite, pelo vale do ribeiro e examinei a muralha, antes de dar meia-volta e voltar pela Porta do Vale.

Aparece a primeira resistência e Neemias examina atentamente a situação no terreno. Quer saber o que está a enfrentar.

Muita coisa estava realmente partida. E, aparentemente, ele também teve de o enfrentar pessoalmente. O muro foi derrubado, os portões foram queimados e os caminhos foram bloqueados por escombros.

Não sei bem porque é que ele começou por avaliar tudo sozinho. Talvez ainda não soubesse em quem podia confiar, ou talvez não tivesse a certeza, em geral, se os outros concordariam com ele e quisesse descobrir primeiro para poder convencê-los, se necessário.

Mas depois aceita outros (Neemias 2, 17.18; NL):

17 E eu disse-lhes: "Vedes a miséria em que estamos: Jerusalém está desolada e as suas portas foram incendiadas. Venham, vamos reconstruir o muro de Jerusalém, para que não sejamos mais motivo de chacota". 18 E eu contei-lhes como Deus tinha estendido a sua mão benévola sobre mim e também o que o rei me tinha dito. E eles me responderam: "Comecemos e construamos!" E puseram-se a fazer a boa obra.

Esta última frase, "E puseram mãos à obra", significa algo mais do que simplesmente começar. Isto torna-se claro comparando diferentes traduções:

E fortaleceram as suas mãos para a boa obra.
Começaram os preparativos com grande entusiasmo.
Começaram a trabalhar com determinação.
Encorajavam-se mutuamente.

Não sabemos como as outras pessoas se sentiram ou avaliaram previamente a situação atual em Jerusalém. Mas Neemias, a quem todas as portas foram abertas por Deus, motiva-os e eles põem-se a caminho.

Por vezes, depende de indivíduos que depois motivam outros. Talvez Neemias fosse geralmente conhecido como uma pessoa honesta, talvez tivesse um carisma especial, talvez já tivesse trazido alguma madeira consigo, só podemos especular.

E talvez também tenham sido motivados pela necessidade, pelo significado desta tarefa. A muralha partida e o portão queimado eram um problema real, um perigo para os habitantes, porque uma muralha também significava proteção contra os bandidos naquela época.

O meu barracão era basicamente um projeto de luxo, mais ou menos útil, e eu tinha muita madeira de sobra, mas a reconstrução desta cidade era realmente importante.

Para estar motivado, também é preciso ver o objetivo de uma tarefa e apoiá-la.

A construção está em curso...

No capítulo seguinte, Neemias 3, começa a construção. O capítulo consiste, em grande parte, numa lista de que grupo de habitantes reconstruiu que porta e que secção do muro. E, de alguma forma, toda a gente se envolveu, incluindo pessoas de lugares da vizinhança de Jerusalém. Nem todos terão sido pedreiros ou carpinteiros, mas mais provavelmente bricolageiros. No entanto, penso que nessa altura as pessoas faziam muito mais trabalhos de bricolage do que nós fazemos hoje em dia, pelo que as competências manuais básicas estavam certamente mais difundidas.

Fala-se de um homem particularmente laborioso, chamado Baruc, e de pessoas que se furtam ao trabalho, como os chefes de uma cidade vizinha chamada Tecoa. Na verdade, eram demasiado orgulhosos para se dobrarem ao trabalho (v. 5). Mas estas são, na verdade, as únicas excepções mencionadas.

Depois, a resistência voltou a levantar-se. O já citado Sambalate zomba dos judeus (Neemias 3:34; NL):

E disse aos seus compatriotas e aos chefes de Samaria: "Que fazem ali os desgraçados dos judeus? Serão deixados em paz? Vão fazer sacrifícios? Acabarão hoje? Será que vão reavivar as pedras do monte de escombros que foram queimadas?"

Em qualquer projeto, pode haver pessoas que se oponham ou que trabalhem ativamente contra ele, ou pode haver circunstâncias que impeçam o trabalho.

Achei interessante a fotografia das pedras queimadas no monte de entulho.

Certamente não podiam comprar todo o material novo, mas tinham de trabalhar com o que existia. Isso faz-me lembrar um pouco o meu barracão.

Mas talvez conheças a imagem de 1 Pedro 2:5a; NL:

E agora deixai que Deus vos edifique no seu templo espiritual como pedras vivas.

Talvez, por vezes, nos sintamos mais como aquelas pedras inúteis que andam por aí em montes de entulho, um pouco queimadas, mas estas são as pedras com que Deus quer construir a igreja. Não o edifício, não o terreno, mas nós, as pessoas que pertencem a Jesus Cristo, é de nós que a igreja de Deus é feita.

No final do capítulo, já estavam a meio (Neemias 3:38; NL):

Finalmente, concluímos o muro com metade da sua altura original à volta de toda a cidade, e as pessoas envolveram-se de todo o coração.

"Com todo o meu coração", ótimo.

Crise

Depois vieram as primeiras crises. Os inimigos formaram alianças contra os judeus e muitos também foram subjugados (Neemias 4:3,4; NT):

3 Mas nós oramos ao nosso Deus e pusemos guarda contra eles de dia e de noite. 4 Mas então os judeus disseram: "A força dos carregadores já não é suficiente, os escombros são demasiados! Não podemos mais construir o muro!"

E depois parecia piorar ainda mais (Neemias 4:5, 6; NT):

5 Mas os nossos inimigos diziam para si mesmos: "Que não reparem nem vejam nada de nós até estarmos no meio deles. Então, feri-los-emos de morte e poremos termo a esta tentativa." 6 E os judeus que viviam perto deles disseram-nos talvez dez vezes: "Para onde quer que vos vireis, eles estão contra nós."

É preciso sublinhar mais uma vez que a construção da cidade não foi dirigida contra ninguém. Eles queriam simplesmente viver em segurança.

De onde veio esta inimizade? Seria inveja? Ou simplesmente não queriam renunciar à sua superioridade sobre a cidade partida?

Neemias teve de enfrentar a crise. Não podia ignorar estes problemas (Neemias 4:7-12; NL):

7 Depois coloquei guardas armados nos lugares abertos, atrás das partes mais baixas da muralha. Dividi o povo por clãs e ordenei que se armassem com suas espadas, lanças e arcos. 8 Então olhei em volta e me coloquei diante dos nobres, dos líderes da cidade e do resto do povo e lhes disse: "Não tenham medo deles. Lembrem-se do SENHOR, que é grande e terrível, e lutem pelos seus amigos, pelas suas famílias e pelas suas casas!" 9 Quando os nossos inimigos souberam que nós conhecíamos o plano deles e que Deus o tinha frustrado, nós voltamos para o muro, cada um para o seu trabalho. 10 Mas, daquele dia em diante, só metade dos meus homens trabalhou no muro, enquanto a outra metade ficou de guarda, armada com lanças, escudos, arcos e cota de malha. Os chefes ficaram atrás do povo de Judá, 11 que estava reconstruindo o muro. Os carregadores continuavam o seu trabalho, com uma mão nas ferramentas e a outra na arma. 12 Todos os que estavam a construir levavam uma espada ao lado. E o homem da corneta estava ao meu lado.

A exaustão podia ser superada quando havia novamente uma perspetiva. Deus está do nosso lado, e havia uma liderança que tinha um plano significativo.

Sem crise, as coisas corriam mais depressa, mas as ameaças obrigavam a que alguns dos trabalhadores estivessem sempre de guarda armada. Mesmo os próprios trabalhadores tinham sempre as suas armas consigo.

Não estamos a lutar com armas verdadeiras, graças a Deus, mas temos de estar preparados para os problemas. A nossa arma é a Bíblia, que podemos utilizar para aprender e compreender muitas coisas. E ter sempre a Bíblia na mão é, de certa forma, também uma bela imagem.

Mas vejamos a situação em termos mais gerais. Sei, por experiência profissional, que o princípio nas reuniões ou grupos de trabalho é "a crise tem prioridade". Se existem problemas reais, como a exaustão ou influências externas obstrutivas, é preciso resolvê-los primeiro antes de passar à ordem de trabalhos. Normalmente, isto não acontece tão rapidamente como se gostaria, mas, por vezes, é necessário ter em conta os problemas trazidos ou trazidos do exterior, mesmo que isso atrase o trabalho efetivo. É assim que as coisas são.

A reforma social de Neemias

Depois houve outra crise: no capítulo 5, torna-se claro que a distribuição desigual da propriedade põe em causa a unidade do povo. Os habitantes pobres têm de penhorar os seus bens para pagar o imposto, e algumas crianças são vendidas como escravas por causa da pobreza.

Neemias efectua uma reforma social (Neemias 5:9-11; NL):

9 Depois continuei: "O que vocês estão a fazer não é bom! Não deveríeis viver no temor de Deus, para evitar que nos tornemos motivo de chacota para os nossos inimigos? 10 Eu próprio, os meus parentes e os meus homens também emprestámos dinheiro e cereais a este povo, mas agora queremos anular essa dívida. 11 Devolvam-lhes hoje mesmo os seus campos, as suas vinhas, os seus olivais e as suas casas! E perdoem-lhes também tudo o que ainda vos devem em dinheiro, cereais, vinho e azeite".

E toda a gente se envolve.

Socialmente, um "nós" é sempre uma piada se as pessoas estiverem sempre a vegetar no limite da existência devido à pobreza, enquanto outras vivem no luxo. Sem a satisfação das necessidades básicas de todos, nada funciona.

E sem unidade, a reconstrução não poderia ter sido concluída com êxito.

Resumo

Houve depois vários atentados contra a vida de Neemias (muito emocionante ler no capítulo 6), mas eles levam o projeto a bom porto.

Vou resumir:

Neemias sofre com a situação de Jerusalém. Não consegue escondê-lo e, com a ajuda de Deus, atreve-se a mudar alguma coisa.
uma visão realista da situação.
Todos se envolvem na construção
Nós somos as pedras vivas para a construção da igreja
O cansaço e as crises dificultam o trabalho e devem ser tidos em conta e nada funciona sem que as necessidades básicas sejam satisfeitas
Com a ajuda de Deus, será um sucesso.