Texto bíblico antes de
(Actos 2:1-11; NL)
Introdução
Sim, hoje é Pentecostes e hoje gostaria de olhar para um aspeto do Pentecostes em que normalmente não se pensa.
O Pentecostes também tem a ver com línguas, muitas línguas.
Este falar em línguas foi certamente um sinal para os judeus presentes, que vinham de todo o lado e viviam em Jerusalém, um sinal de que algo especial estava a acontecer aqui.
Mas não creio que se trate apenas de um milagre sobrenatural para tornar claro que Deus está a trabalhar aqui. Tem certamente também um significado mais profundo.
Deus pode falar com qualquer pessoa em qualquer língua e, através do Espírito Santo, os discípulos entendem-se uns aos outros, apesar de falarem línguas diferentes.
É assim que eu interpretaria este sinal.
Pedro prega então o sermão do Pentecostes numa língua que todos compreendem, talvez o hebraico ou o aramaico.
Mas fiquemos com estas muitas línguas, com este sinal.
Confusão linguística
Estas muitas línguas fizeram-me lembrar uma outra história da Bíblia que gostaria de ler agora (Génesis 11:1-9; NL):
Aqui é descrito negativamente que todos os povos falam a mesma língua, porque isso parece despertar um pouco de megalomania: "Uma torre até ao céu, como sinal da sua sublimidade".
É curioso que o Senhor tenha descido do céu para ver o que as pessoas estavam a construir.
A frase que se segue também é interessante: "Porque falam a mesma língua e são um só povo, nada do que empreenderem lhes será impossível!"
Não sei muito bem o que pensar desta frase. A primeira coisa que me veio à cabeça foi o aeroporto de Berlim, onde a palavra impossível assume, de alguma forma, um significado ligeiramente diferente. Embora, entretanto, esteja efetivamente em funcionamento.
Penso que, com a confusão linguística da época, Deus quis pôr termo à megalomania das pessoas.
Em princípio, faz sentido que nos entendamos uns aos outros. No domínio da ciência, costumava-se falar em latim em todo o mundo, mas atualmente o inglês é a língua franca na investigação.
No milagre do Pentecostes, o caminho para uma linguagem comum é mostrado através do Espírito de Deus.
O que é correto...
E aqui a questão vai para além das palavras comuns. Com efeito, hoje em dia, no nosso país, verificamos que, apesar de falarmos a mesma língua com base nas próprias palavras, já não nos entendemos. A expressão "bolha de filtragem" continua a ser muito apropriada.
A nossa sociedade parece estar dividida em grupos que já não querem falar uns com os outros porque acham que as opiniões dos outros não fazem sentido.
Não me excluo disso. Apesar de toda a objetividade que tentamos manter, temos de julgar as situações e, de alguma forma, decidir como vemos as coisas.
Isto tornou-se claro para mim no atual conflito entre Israel e os palestinianos.
Não é assim tão fácil perceber como é que isto começou de novo.
Isto começou provavelmente com o facto de algumas famílias palestinianas em Jerusalém Oriental deverem ser expropriadas porque essas casas ou propriedades pertenciam a judeus. Na realidade, esta decisão aplica-se apenas aos residentes judeus e não aos palestinianos deslocados. Mas o tribunal adiou a decisão, devido às tensões. De qualquer modo, esta questão também não é assim tão fácil. Muitos palestinianos não foram de todo desalojados, mas vendidos por muito dinheiro, mas não podem admiti-lo porque é punível com a morte nas zonas palestinianas. Noutros casos, as casas foram construídas a negro e os residentes não puderam provar a sua propriedade, mas os descendentes dos anteriores proprietários judeus puderam mostrar as inscrições no registo predial. Li várias fontes e há muitos casos diferentes e, certamente, há também casos que eu consideraria injustos.
Mas desencadear uma guerra com mais de 3.000 foguetes contra Israel, 450 dos quais, segundo o exército israelita, caíram na própria Gaza, não pode ser correto, especialmente porque as instalações militares do Hamas estão escondidas em edifícios civis, como escolas.
Além disso, o Hamas tem como objetivo, na sua carta, a destruição de Israel. Eu não falaria com eles de forma alguma. Isso nem sequer é discutido nas chamadas manifestações pela paz aqui no país. É sempre só contra Israel.
De alguma forma, também me escaparam as muitas manifestações contra o Kuwait em 1991. Algumas pessoas devem lembrar-se de que houve a primeira Guerra do Golfo e que, depois disso, 450 000 palestinianos foram expulsos do Kuwait e a maior parte deles foram desalojados. Pode ler-se sobre isso na Wikipédia. Mas não me lembro de nenhuma manifestação. Ninguém gritou "kuwaitianos ao gás", pois não? Também não se tratava de Israel e dos judeus.
Como vêem, eu podia ficar furioso.
E, provavelmente, cada um de vós tem temas em que se sente particularmente incomodado, em que tem a certeza de que tem razão e, talvez, até mesmo zangado com outras afirmações.
E toda a gente tem fontes que utiliza, meios de comunicação social, jornais, etc., mas também não se pode negar o perigo de ler apenas as fontes que confirmam a sua própria opinião.
E não se chega a lado nenhum com estratégias como "não é importante" ou "a verdade está em ambos os lados". É importante para as pessoas, e algumas saem à rua por isso.
É claro que nem sempre é apropriado, em todas as situações, ter tais disputas, mas evitar conflitos e não discutir as questões de forma objetiva, talvez dura, mas de uma forma justa, também não pode ser correto e também me torna uma raposa.
Por outro lado, algumas pessoas ficam tão perturbadas tão rapidamente que nem sequer queremos falar com elas.
Também me posso aborrecer com o tema "Israel", porque considero a maior parte das reportagens sobre o assunto realmente injustas em parte e penso que tenho razão nas minhas avaliações.
Mas não nos enganemos a nós próprios. Como cristãos, só podemos ter a certeza de algumas coisas:
- Jesus Cristo morreu por nós e ressuscitou.
- A Bíblia é verdadeira.
Em tudo o que vai para além disso, devemos ser extremamente humildes e cautelosos. Caso contrário, pode acontecer que o nosso conhecimento, em que estamos tão seguros, seja apenas uma torre da nossa megalomania, sobre a qual Deus olha com pena.
Compreender-se mutuamente
Provavelmente, estamos quase todos de acordo quanto à minha avaliação do conflito de Gaza, mas talvez um ou dois de nós, em frente ao ecrã, tenham essa ligação, mas esperemos que ainda não a tenham desligado.
Voltemos ao texto bíblico desde o início. O versículo 6 diz:
E o versículo 11 diz:
Penso que este acontecimento pode ser visto como uma imagem para nós, hoje. No fim de contas, este milagre não teria sido necessário para compreender o sermão seguinte de Pedro, porque todos sabiam hebraico.
Mas este milagre mostrou que Deus compreende a sua língua de origem, o seu passado. E penso que esta é também uma mensagem pentecostal para nós hoje. Não é que todos nós aprendamos uma língua comum em si, todos nós sabemos alemão. Mas precisamos de aprender a compreender de onde as pessoas vêm com as suas formas de pensar, porque é que alguém é como é.
Jesus quer que todas as pessoas cheguem ao conhecimento da verdade. Pedro falou a todos os presentes depois deste milagre do Pentecostes e falou-lhes do Evangelho. Mas eles já tinham ouvido falar dos grandes feitos de Deus nas suas próprias línguas.
Mas para o fazer, é preciso saber primeiro qual é a sua linguagem, a sua formação, o seu pensamento?
Porque é que, por exemplo, as pessoas marcham em manifestações laterais, porque é que alguns marcham noutras manifestações? O que é que move alguém?
Não se trata de trair factos objectivos, com toda a humildade em relação ao próprio conhecimento. No entanto, é preciso, de alguma forma, aceitar as pessoas, respeitá-las, sem trair a própria integridade intelectual no processo.
Lembro-me de uma palestra de um orador protestante convidado numa conferência de uma associação regional. Falou de problemas com os neonazis na região do Ruhr e que uma paróquia protestante tinha proibido explicitamente os neonazis de irem à festa pública da igreja.
Houve críticas por parte do público, porque Jesus veio para todos os homens. Jesus também se entregou aos cobradores de impostos, que eram funcionários corruptos, pessoas que se aproveitavam da sua posição para se enriquecerem à custa dos seus semelhantes, alguns dos quais eram pobres. Eram, para usar uma linguagem comum, porcos. E, no entanto, Jesus esteve na festa deles e conquistou pessoas que mudaram as suas vidas. Quantos cobradores de impostos mudaram realmente de vida, não sabemos. Talvez houvesse também cobradores de impostos teimosos que se convenceram de que, se Jesus está aqui, então a minha vida não é assim tão má. As pessoas de fora também difamaram Jesus por ser amigo dos cobradores de impostos e dos pecadores.
Imaginemos que temos um vizinho que é neonazi e que nos convida para ir lá a casa. É claro que isso seria pão duro, mas Jesus provavelmente tê-lo-ia feito e aceitaria ser insultado: "Ele come com nazis, então também é nazi.
Qualquer pessoa normalmente instruída compreenderá provavelmente que a ideologia nazi é errada. Surpreende-me sempre que as pessoas exijam que nos distanciemos dela. Isso é óbvio. E nas conversas em que se aborda o tema, também se deve expressar isso, o que também é evidente.
No entanto, é claro que Jesus também ama essas pessoas politicamente muito perdidas e, para as alcançar, é preciso, pelo menos de alguma forma, compreender de onde vem o seu pensamento.
Claro que este foi um exemplo extremo, mas é geralmente verdade para todas as pessoas que a abertura ao Evangelho é maior se mostrarmos a uma pessoa que compreendemos de onde ela vem com os seus pensamentos e sentimentos, se falarmos dos grandes feitos de Deus de tal forma que ela os compreenda no seu contexto.
E que Jesus Cristo ama toda a gente, morreu por toda a gente e quer ganhar toda a gente, sabemo-lo muito bem.
Resumo
Resumindo.
- O milagre do Pentecostes tem a ver com muitas línguas. As pessoas ouvem os grandes feitos de Deus nas suas próprias línguas.
- Falámos brevemente da confusão das línguas em Babel, em resposta aos delírios de grandeza do homem.
- Hoje em dia, ainda falamos a mesma língua, mas já não nos entendemos muito bem porque cada um vive na sua própria bolha de filtros.
- Uma vez expliquei a minha opinião sobre o atual conflito entre Israel e os palestinianos e tomei-o como exemplo das dificuldades de ter opiniões diferentes. A única coisa que nós, cristãos, sabemos exatamente é:
- Jesus Cristo morreu por nós e ressuscitou.
- A Bíblia é verdadeira.
- Temos de compreender as origens das pessoas para podermos falar dos grandes feitos de Deus nas suas línguas e origens de pensamento.
- E que Jesus Cristo ama toda a gente, morreu por toda a gente e quer ganhar toda a gente, sabemo-lo muito bem.