Introdução
Sinto-me bastante sobrecarregado esta semana. O sermão não me agradou nada, mas, para ser sincero, a culpa é minha.
Marcamos os sermões com muitas semanas de antecedência, não há outra forma, e é claro que muitas vezes não sabemos quanto stress vamos ter na semana anterior ao sermão. E esta semana tive algo todas as noites e só pude começar no sábado, ontem, com o sermão.
Normalmente, uma semana de preparação é suficiente para mim, mas o meu erro desta vez foi que devia ter começado um pouco mais cedo, porque há quinze dias atrás eu sabia que ia ser uma semana stressante e antes disso teria tido tempo suficiente para me preparar de uma forma descontraída.
Bem, o erro foi meu, mas foi assim que cheguei ao tema do "fardo" muito naturalmente.
Já agora, também conheço este termo no meu ambiente profissional, em TI.
Quando um sistema está sob carga, está realmente ocupado. Por exemplo, se imaginarmos que um serviço de vídeo em linha tem um computador e que metade da Alemanha vê aí um filme à noite, então esse computador está muito ocupado. Na realidade, como é óbvio, há muitos computadores a partilhar a carga.
Há também o chamado teste de carga. Se, por exemplo, tivermos desenvolvido um novo programa cujas partes são executadas em diferentes computadores, é interessante saber como é que o programa se comporta sob carga. Escrevemos então testes que carregam o novo programa com muitos pedidos num curto espaço de tempo para ver o que acontece.
Talvez se possa comparar o objetivo de tudo isto com um carro. Se apenas testarmos um carro novo numa pista de testes em linha reta na fábrica, ainda não sabemos como se comportará numa estrada de montanha estreita e sinuosa.
E o mesmo acontece no desenvolvimento de software. Simulam-se inúmeros utilizadores e pedidos e tenta-se sobrecarregar o sistema. Chama-se um teste de fumo, é suposto fazer fumo. Sabemos isto através das máquinas: se o sistema deitar fumo, é porque foi feito em excesso.
Estes cenários acontecem normalmente de forma inesperada quando o programa está em produção, ou seja, quando é utilizado na realidade por utilizadores reais. E queremos saber o mais possível sobre esses cenários com antecedência, para os podermos prevenir melhor ou, pelo menos, reagir melhor.
Mas hoje não queremos falar de TI, mas sim de nós, humanos. Talvez um de vós já esteja a fumegar porque sente que está sob constante pressão.
Basicamente, a carga
Encontramos algumas coisas na Bíblia sobre o tema da "carga", por exemplo, em Gálatas 6:5; NGÜ
Outras traduções da Bíblia escrevem aqui (ELB):
ou também mais moderna (NEÜ):
ou (NL):
"Fardo", "fardo", "responsabilidade", as palavras exprimem de facto a mesma coisa, mas com uma ênfase diferente. "Fardo" e "carga" soam bastante negativos, quase "pesados", ao passo que "responsabilidade" soa bastante neutro, mais como um desafio.
Mas o versículo exprime definitivamente que cada um tem o seu fardo pessoal e, segundo a minha interpretação, também sente esse fardo pessoalmente, de forma bastante individual.
Isto também é muito claro nos versículos anteriores, Gálatas 6:3,4; NL:
É sempre possível encontrar pessoas que estão melhor e pessoas que estão pior.
Estes dois versículos exprimem um pouco o equilíbrio em que nos encontramos. Por um lado, sentimos o que sentimos, estamos talvez muito sobrecarregados, temos a sensação de estar a fumegar, e por outro lado, os nossos problemas não são mais importantes do que os dos outros. Ou seja, para além do nosso próprio estado de espírito, devemos ter sempre a perspetiva dos outros sem nos compararmos.
Porque no versículo anterior (hoje estamos a andar para trás) diz (Gálatas 6,2; NEÜ):
Portanto, é correto, sem nos compararmos, vermos os fardos dos outros e carregá-los connosco, o que inclui também partilharmos, de alguma forma, os nossos próprios fardos.
Quanto é que os fardos ocupam na nossa vida?
O Salmo 90:10 (Novo Testamento) diz
Não posso realmente partilhar este versículo da Bíblia. A semana passada foi muito stressante, mas não posso dizer que os últimos 55 anos tenham sido, na sua maioria, só trabalho e fardo.
Mas é claro que esse é também o meu sentimento pessoal.
Comparar é estúpido
Como é que lidamos com o fardo? Comparar é estúpido, já aprendemos isso. Mas nem sempre é possível libertarmo-nos dela.
Há uma parábola interessante de Jesus em que os trabalhadores são contratados para um dia de trabalho numa vinha, alguns de manhã cedo, outros pouco antes da hora de fecho, e com todos eles o dono da vinha negociou o mesmo salário, um denário. Esta parábola merece um sermão à parte, mas quero chegar ao ponto de vista de que aqueles que carregavam o fardo do dia inteiro queriam mais depois, quando viam aqueles que trabalhavam apenas por pouco tempo receberem o mesmo.
No mundo real do trabalho, é claro, isso é de certa forma injusto e provavelmente levaria a maioria dos trabalhadores a não se apresentar até a tarde do dia seguinte.
Mas esta parábola tem um significado mais profundo. O salário deste dia era adequado, era bom, mas como o outro recebeu ainda mais, o primeiro trabalhador ficou insatisfeito. Mais uma vez: comparar é estúpido.
E vejo aqui também um outro significado: mais carga não significa mais salário. Numa empresa de transportes é provavelmente esse o caso, mas na vida cristã não se recebe mais salário se se carregar mais cargas. Pelo contrário, a expetativa disso, esse pensamento em si mesmo é errado para mim. É contrário à caridade.
Um exemplo de um texto da lei em Êxodo 23,5; NL:
Aqui vemos empatia, compaixão, com o inimigo e com o burro do inimigo. Se adoptarmos uma abordagem calculista, preferiríamos ter publicado a fotografia do burro desmaiado no Facebook. Ao fazê-lo, poderia ter prejudicado o meu inimigo e ganho uma vantagem.
Porque o meu inimigo também está a tentar prejudicar-me, caso contrário não seria meu inimigo.
Mas esse não é o caminho correto. O cálculo e a caridade não andam juntos.
Lidar com o fardo
Voltemos à questão: como é que se lida com o fardo?
Há um versículo do Sermão da Montanha, Mateus 6,34, que parece descontraído.
Outras traduções escrevem aqui "praga" ou "mal" em vez de "fardo". Esperemos que não seja sempre assim tão mau.
À primeira vista, este versículo soa como se devêssemos viver sempre o dia sem um plano; então eu teria feito tudo bem. Mas não é isso que parece.
Mas também é preciso ver este versículo no contexto e a passagem começa com a preocupação com a comida, a bebida e a roupa, ou seja, a preocupação com as necessidades básicas.
E aqui podemos confiar que Deus nos vai prover, todos os dias. Podemos então planear e construir a nossa vida com base nisso.
Os fardos de cada dia não desaparecerão, mas já é útil se a base da nossa vida estiver solidificada em Jesus Cristo. Deus proverá para nós.
No entanto, temos de lidar com os nossos fardos.
Entrega / partilha de tarefas
Alguns fardos são certamente culpa nossa. Por exemplo, se assumirmos demasiadas tarefas, isso pode desgastar-nos muito.
Um bom exemplo disso pode ser encontrado no Antigo Testamento, em Êxodo 18:13-27, onde é descrito como Moisés liderava o povo de Israel naquela altura. Além disso, teve de assumir a administração da justiça e ocupou-se pessoalmente de todos os casos.
O seu sogro Jittro tinha-o visitado nessa altura e comentou o seguinte
O sogro recomenda-lhe então que delegue tarefas e nomeie juízes:
Isto inclui confiar que os outros também são capazes de fazer o trabalho.
Entregar tarefas, partilhar, confiar que os outros também têm boas ideias, que os outros também se preocupam com a comunidade, esta é a abordagem correcta.
E, claro, nessa altura como agora, a missão (permanente) aplica-se a todos os cristãos (Lucas 10,2; NEÜ):
A amargura
Há outras maneiras de nos causarmos fardos desnecessários. Uma delas é a amargura (Hebreus 12:15, NL).
Isto é válido para um grupo de pessoas, mas também é válido para mim pessoalmente. A amargura cultivada irá pesar-nos a longo prazo e só o perdão nos ajudará a sair dela. Claro que isto não significa reprimir as más experiências ou varrê-las para debaixo do tapete, nem significa necessariamente reconciliação. Isso seria bom, mas nem sempre funciona.
Relaxamento
Outro ponto é descobrir o Sabbath de uma certa forma para si próprio.
Em Jeremias 17,22; LUT há um mandamento do Sábado para o povo de Israel:
Para nós, cristãos, o Sábado já não se aplica desta forma (o que também seria um tema de sermão próprio), mas tomemos como certo que não carregaremos nenhum fardo num dia da semana. Normalmente, para nós, esse dia é o domingo. Esta tarde, o computador do trabalho fica desligado, os ficheiros no saco e você faz algo que gostaria de fazer de qualquer maneira. Não importa o que aconteça, deixe as suas cargas. De qualquer forma, elas voltarão amanhã.
Há algumas semanas fiz um xilofone de madeira. Apeteceu-me. Agora está pendurado na parede, mas foi divertido construí-lo.
Claro que nem sempre se pode deixar tudo, algumas pessoas têm de trabalhar ao domingo. Mas encontre uma altura em que deixe os fardos de lado e faça algo por si.
O fardo do pecado
Há outro fardo que colocamos sobre nós próprios. Este é muitas vezes a causa de todos os fardos, o fardo dos pecados.Uma consciência pesada é uma almofada de faquir.
Na verdade, diz o ditado: uma boa consciência é uma almofada que descansa suavemente.
É claro que pecamos todos os dias, por vezes intencionalmente, mas, com sorte, mais frequentemente sem intenção, por vezes mais gravemente, por vezes menos gravemente.
E, nesse processo, fazemos muitas vezes coisas que as outras pessoas podem, com razão, censurar-nos.
Mas nós, cristãos, sabemos onde a pôr.
Romanos 11:27 (NT) diz isso muito bem:
Se nos decidimos por Jesus Cristo, então estamos nesta aliança e podemos sempre, se necessário, levar o nosso fardo de pecado até ele e sermos aliviados.
E isso muda-nos. E podemos limpar o que os outros nos imputam com razão e pedir perdão.
O fardo através dos outros
Cheguemos a outro ponto que muitas vezes nos vem à mente quando sentimos um fardo.Outra pessoa fez algo que me sobrecarrega. A culpa é da outra pessoa. Muitas vezes, quando nos sentimos sobrecarregados, levantamos o dedo indicador para o interior, onde já apontamos o culpado.
E é claro que, muitas vezes, a culpa dos nossos problemas é dos outros. No Antigo Testamento, por exemplo, encontramos frequentemente incidentes em que outro povo causa problemas a Israel, sobrecarrega-o. E Deus ajuda-o quando Israel se volta para ele. E Deus ajuda-o quando Israel se volta para ele.
Também nós podemos ser sobrecarregados por outros, por exemplo, quando somos vítimas de crimes, quando somos intimidados, etc. Toda a gente já passou certamente por isso.
A única coisa que realmente ajuda neste caso é perdoar o infrator. Como já disse, isto não significa varrer as coisas para debaixo do tapete ou não denunciar os crimes. Cada um tem de decidir isso por si próprio. Mas é preciso chegar à paz com Deus, possivelmente após uma longa fase dolorosa.
No entanto, nem sempre é tão fácil culpar os outros pelo seu próprio fardo. Não é raro que as pessoas envolvidas no fardo tenham ideias diferentes sobre quem é o culpado. Neste caso, a humildade é de facto necessária.
Gostaria de o ilustrar com um pequeno exemplo (Provérbios 27:3; NEÜ):
Quem é o tolo agora, e quem é o que tem o fardo?
Anteontem, também falámos brevemente sobre o efeito Dunning-Kruger. Este efeito descreve a distorção cognitiva na autoimagem de pessoas incompetentes que sobrestimam os seus próprios conhecimentos e capacidades. (Não podia ter sido eu a fazer esta frase, foi copiada da Wikipedia).
Se traçarmos isto como uma curva, o resultado é o Monte "Estúpido".
Se souberes um pouco, rapidamente te consideras um especialista e expressas-te como tal. Nesse caso, está no topo do Monte da Estupidez. Se depois aprendermos mais, acabamos por perceber que ainda temos muito para aprender e tornamo-nos mais humildes e cautelosos.
Provavelmente, todos nós já estivemos várias vezes no cimo desta montanha.
Por isso, a estupidez dos outros pode ser um grande fardo, mas devemos ser cuidadosos e humildes sobre quem é o estúpido no caso específico.
Ajuda
O último ponto é a ajuda que podemos obter.A ajuda é anunciada no Antigo Testamento, por exemplo, no Salmo 68:20:
É claro que não nos podemos livrar dos fardos, mas Deus carrega-os.
Jesus Cristo também sublinha este facto na conhecida passagem de Mateus 11, 28-30; NL:
Encontramos ajuda em Jesus. Ele carrega connosco e ajuda-nos.
E se isso não for conforto suficiente para nós, como cristãos ainda temos a promessa final em 2 Coríntios 4:17; NL:
Resumo
Em suma.
- O fardo é algo muito pessoal e pode, naturalmente, ser pesado.
- Sem comparação, é importante que nos ajudemos uns aos outros com os nossos fardos, sem esperar recompensa, mas apenas por caridade.
- Podemos diminuir o nosso próprio fardo, por exemplo, partilhando tarefas e trabalhando juntos em vez de sozinhos .
- A amargura cultivada é um fardo que pode ser deixado de lado através do perdão. De vez em quando,
- devemos deixar de lado o fardo e fazer algo por nós próprios. É
- claro que o pecado também cria fardo, mas através da aliança com Jesus, ele tira-nos o fardo dos pecados.
- Os outros também nos podem sobrecarregar, talvez não tão frequentemente como imagin amos.
- Mas sejamos humildes na nossa avaliação da situação. E talvez o conhecimento do efeito Dunning-Kruger também nos torne um pouco mais humildes. Receb
- ajuda de Jesus, que nos dá descanso com os nossos fardos, nos ajuda e nos ensina que os fardos se tornam mais leves porque ele os partilha.
- E uma glória incomensuravelmente grande espera por nós, cristãos, que durará para sempre .