Crianças reais

Introdução

Gostarias de ser nobre?

Na Alemanha, a nobreza foi abolida. Todos os "von" e "zu" são agora apenas parte do nome.

No entanto, continua a haver um grande interesse por elas. Se entrarmos numa loja onde há revistas, há sempre muitas revistas que tratam de celebridades e de famílias aristocráticas. É a chamada imprensa sensacionalista. E por muito que o mercado das revistas esteja em crise, estes jornais vendem sempre.

De onde vem este interesse?

A palavra "nobreza" vem do antigo alto alemão "adal" ou "edili" e significa "família nobre, a mais nobre". O objetivo é ser um deles. Atualmente, só se pode ser nobre em alguns países, por exemplo, na Grã-Bretanha e na Bélgica, mas apenas cidadãos desses países.

Este desejo de pertencer à aristocracia produz por vezes resultados estranhos. Estes nomes "aristocráticos" alemães - como já foi referido, já não são aristocráticos, mas continuam a soar como tal - podem ser transmitidos por adoção adulta e alguns portadores do nome pagam muito bem por isso.

Por exemplo, um homem de negócios germano-americano foi adotado por Marie Auguste Princesa de Anhalt por uma pensão mensal de 2.000 marcos alemães. Este empresário escolheu então o nome "Frédéric Príncipe de Anhalt". Mais tarde, este novo príncipe adoptou ele próprio outros adultos em troca de grandes somas de dinheiro, incluindo um operador de bordel que agora se chama Marcus Prince of Anhalt.

Estas adopções tiveram lugar nos EUA e são legalmente válidas na Alemanha. Atualmente, há mais adultos adoptados com o nome "Príncipe de Anhalt" do que pessoas que provêm realmente desta família.

Como cristãos, não podemos preocupar-nos com as nossas origens, com o facto de sermos ou não de uma família nobre. Um cristão é um filho de Deus e, por isso, é efetivamente um filho real. É o que diz, por exemplo, em 1 João 3,1; Novo Testamento:

Vejam o amor que o Pai nos tem demonstrado: Devemos ser chamados seus filhos - e de facto somos! As pessoas deste mundo não compreendem isto porque não conhecem o Pai.

Hoje, gostaria de comparar aquilo que consideramos privilégios aristocráticos com a nossa infância em Deus.

Origem

Algumas pessoas têm muito orgulho na sua família, fazem investigação e ficam satisfeitas se conseguirem localizar os seus antepassados há algumas centenas de anos.

Pessoalmente, considero este assunto muito interessante e já fiz algumas pesquisas sobre a minha família. Tenho um passaporte ancestral da minha mãe que remonta a 1750, mais ou menos. Mas não tenho muito orgulho nos meus antepassados porque não vejo qualquer razão para o ter. Nem sequer sei o que é que eles fizeram.

Em Hebreus 11, 1.2; NL diz-se sobre os antepassados:

1 Então, o que é a fé? É a confiança de que aquilo que esperamos se tornará realidade e a convicção de que aquilo que não vemos existe.2 Com base nesta fé, Deus reconheceu os nossos antepassados na Escritura.

Para os destinatários originais da carta aos Hebreus, alguns desses "antepassados" eram de facto antepassados físicos, enquanto nós podemos considerá-los antepassados espirituais. Eles também viviam com Deus.

Se compararmos as diferentes traduções desta passagem bíblica, então a "Esperança para Todos" é um pouco fora do comum. Está escrito em Hebreus 11:2; HFA:

Os nossos antepassados viveram esta fé. É por isso que Deus os colocou como modelos para nós.

Considero esta tradução bastante interpretativa em comparação com outras, mas as pessoas da Bíblia que Deus reconheceu na Bíblia são também, naturalmente, os nossos modelos.

Este texto é seguido de uma lista de pessoas da Bíblia e de uma breve descrição da razão pela qual podem servir de modelos de fé.

Também podemos aprender muito com os cristãos que viveram mais tarde. Pessoalmente, fiquei muito impressionado com Georg Müller, o pai órfão de Bristol e Wilhelm Busch - não o Max e Moritz-Wilhelm-Busch, mas o pastor protestante que escreveu o livro "Jesus, o nosso destino".

Estas pessoas (e, evidentemente, as pessoas da Bíblia) não eram perfeitas e encontraremos certamente defeitos em todas elas. Mas vamos analisar tudo e aprender com o que é bom.

Penso que esta é a forma correcta de lidar com as nossas origens cristãs.

Passemos ao próximo suposto privilégio aristocrático.

Imobiliário

Algumas pessoas associam a nobreza a um castelo e a propriedades. Há também países onde existiam diferentes classes de nobreza e apenas a nobreza com propriedades fundiárias era levada a sério.

Como é que é connosco? Algumas pessoas têm casa, outras alugam-na.

Encontramos a seguinte promessa de Jesus Cristo em João 14, 1-3; NL:

1 Não tenhas medo. Se confias em Deus, agora confia também em mim! 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas, e eu vou à frente para vos preparar um lugar. Se assim não fosse, ter-vos-ia eu dito? 3 Então, quando tudo estiver pronto, virei buscar-vos, para que estejam sempre comigo onde eu estiver.

A cada cristão é prometido um lar; em princípio, cada cristão tem direito a um lar no céu.

Este direito também está bem descrito em Romanos 8:15-17; Novo Testamento:

15 O Espírito que recebestes não vos torna novamente escravos, para que vivais com medo como dantes. Pelo contrário, recebestes o Espírito que vos torna filhos de Deus, o Espírito pelo qual dizemos "Abbá, Pai! Pai!" a Deus. 16 Assim, o seu Espírito dá-nos a certeza, no nosso coração, de que somos filhos de Deus. 17 E se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, que agora sofremos com ele para também participarmos na sua glória.

Isso é melhor do que qualquer direito aristocrático.

É claro que temos os nossos problemas e preocupações terrenos, que por vezes degeneram em sofrimento. Mas com a perspetiva da eternidade, podemos enfrentá-los muito melhor.

Jurisdição própria

Alguns títulos aristocráticos estavam associados ao direito à sua própria jurisdição. Estes nobres podiam fazer justiça por si próprios e, por conseguinte, tinham um poder considerável.

Neste contexto, pode ocorrer a alguns que as igrejas alemãs são, na sua maioria, organizações separadas e, por conseguinte, estão autorizadas a regular muitas questões jurídicas por si próprias. No entanto, isto não tem nada a ver com o encobrimento de casos de abuso, uma vez que as questões de direito penal não são abrangidas por esta matéria.

Houve casos de abusos deste tipo em todo o lado onde houve abuso de poder, e as igrejas deviam, de facto, ter dado o exemplo, encobrindo menos e prevenindo mais, o que infelizmente não aconteceu.

O nosso governo federal tem um programa de prevenção em vigor há 25 anos e, para os casos que infelizmente aconteceram no passado, uma comissão deveria investigar proactivamente os casos de abuso que ocorreram e contactar as vítimas. Penso que isso é positivo, em primeiro lugar, para acolher as vítimas e talvez ainda poder ajudá-las e, em segundo lugar, para não esperar até que algo seja descoberto pelos repórteres e, depois, sermos perseguidos.

Mas isso é apenas uma nota lateral.

Como cristãos, estamos evidentemente sujeitos à jurisdição terrena. Temos de pagar multas de estacionamento como toda a gente.

No entanto, estamos também sujeitos a uma jurisdição diferente.

Encontramos em Romanos 3:10-12; NL um juízo bastante severo sobre o próprio homem:

10 A Escritura diz: "Ninguém é justo, nem um sequer. 11 Ninguém é sábio, ninguém se interessa por Deus. 12 Todos se afastaram de Deus; todos se tornaram inúteis para Deus. Ninguém faz o bem, nem mesmo um só".

E seguem-se outras listas de más acções e atitudes. É claro que nem toda a gente faz tudo mal, mas este mal, esta injustiça está dentro de nós e é por isso que precisamos de Jesus Cristo.

E é aqui que entra em jogo esta outra jurisdição (Romanos 8:1; NL):

Portanto, agora não há condenação para aqueles que pertencem a Cristo Jesus.

Como já disse, isto não significa, obviamente, que não se tenha de enfrentar a lei terrena na Terra, ou mais simplesmente que se deva pedir desculpa com frequência.

Mas não há condenação diante de Deus para aqueles que pertencem a Jesus Cristo.

Acesso ao rei

Quando se pertence a uma família nobre poderosa, o caminho para o poder é naturalmente mais curto. Pode sempre abordar diretamente o governante, o que não é tão fácil para o plebeu.

Muitos de vós estão provavelmente familiarizados com o versículo bíblico Mateus 6:6; NL

6 Quando rezares, vai para um lugar onde estejas sozinho, fecha a porta atrás de ti e reza ao teu Pai em silêncio. Então o vosso Pai, que conhece todos os segredos, recompensar-vos-á.

Na verdade, este versículo pretende indicar que a oração não deve ser encenada como um espetáculo público para nos apresentarmos como super-piedosos.

Mas o versículo também diz que Deus, o governante do universo, está sempre disponível para que cada um de nós fale com ele. Esse é o nosso privilégio. Podemos rezar diretamente a Deus. Não precisamos de uma organização ou de uma pessoa como intermediário, mas podemos falar com ele diretamente. E esse é o maior privilégio que se pode ter.

E não se trata apenas de uma oração pré-formulada. O Salmo 62:9; NL diz isso muito bem:

9 Confiai sempre nele, povo meu. Despejai o vosso coração diante dele, porque Deus é o nosso refúgio.

Resumo

Vou resumir:

Hoje vimos a nobreza como um exemplo de privilégios terrenos.
A origem terrena pode ser interessante, mas não é importante. Há muitos que viajaram com Deus e com quem podemos aprender. Podem ser pessoas da Bíblia ou pessoas de tempos mais recentes.
Deus preparou um lar no céu para todos os que acreditam em Jesus. Esta é a nossa herança a que temos direito.
Temos de enfrentar muitas vezes a jurisdição terrena, porque somos apenas humanos. Mas perante Deus, somos absolvidos e não condenados.
Podemos falar diretamente com o Rei, com Deus. Podemos abrir-Lhe o nosso coração. Esse é o maior privilégio de todos.