Leichlingen, 8 de agosto de 2004
Disciplina
O tema de hoje é um assunto que tem sido muito noticiado nos últimos tempos, especialmente no que diz respeito às escolas:
Disciplina
Muitas coisas já não estão a correr bem nas escolas alemãs.
De acordo com o estudo Pisa, as nossas escolas são bastante pobres em relação aos padrões mundiais.
Os empresários queixam-se de que muitos alunos que saem da escola nem sequer conseguem escrever razoavelmente bem.
Os professores queixam-se de que já não conseguem lidar com os seus alunos.
Atualmente, estão a ser discutidas várias soluções possíveis.
Entre outras coisas, fala-se sempre das chamadas "virtudes secundárias", às quais se deveria voltar a dar mais importância, incluindo o comportamento social e a disciplina.
E alguns políticos já sugeriram que estas virtudes secundárias deveriam voltar a ser classificadas. Fala-se sempre de uma classificação para o "comportamento".
Dei uma vista de olhos aos meus antigos relatórios da escola primária e eis que algumas das minhas virtudes do secundário ainda eram classificadas.
Houve "liderança", "diligência doméstica" e "participação nas aulas".
Em "participação na aula", a minha nota oscilou sempre entre 2 e 4, mas em "liderança" fui sempre "bom".
Foi provavelmente por isso que consegui sair da escola primária ao fim de quatro anos,
por causa do meu bom comportamento ;-)
Por "liderança" entendia o comportamento geral na aula, a disciplina e o comportamento social. Portanto, aparentemente, eu não era um mau aluno.
No entanto, isso deveu-se certamente, em parte, ao regime severo que o nosso professor dirigia.
Eu ainda tinha um representante da geração que dava pancadas na nuca e bofetadas na cara.
No entanto, a maior parte da turma, incluindo eu, gostava deste professor, porque ele também era muito engraçado e ensinava bem. Reformou-se após o meu terceiro ano.
Olhando para trás, tenho uma visão um pouco ambivalente da "mão dura".
Para os alunos que tinham um desempenho razoável, a "mão dura" era bastante positiva. Havia uma certa pressão, o que de certa forma também era motivador. Aprendi muito e consegui escrever quase sem erros depois da escola primária.
Por vezes, era muito difícil para os alunos que aprendiam menos ou que tinham outros problemas escolares (por exemplo, dificuldades ortográficas), porque muitas vezes eram alvo de uma boa conversa. Não falavam tão bem do professor.
Pessoalmente, estou muito contente por este período ter terminado.
Não sou fundamentalmente contra dar umas palmadas às crianças que não querem ouvir, mas sou definitivamente contra que outros façam isso aos meus filhos.
Mas será possível estabelecer a disciplina sem "a mão pesada"?
Será possível fazê-lo sem disciplina?
Não me parece, mas como é que se aprende a ter disciplina?
O que é que significa "disciplina"?
A palavra "disciplina" deriva da palavra latina "discipulus", que significa "o aluno". Existe também a palavra "discipula", que significa "o aluno".
Por conseguinte, a "disciplina" afecta tanto os homens como as mulheres.
Por isso, se é estudante, não o pode fazer sem disciplina.
Como é que é ser cristão?
A maior parte dos presentes descreve-se como discípulos de Jesus.
Em inglês, aliás, "disciple" vem da palavra latina "discipulus" ou "discipula", mencionada anteriormente.
Um discípulo não é, de facto, mais do que um aluno.
No entanto, ser discípulo era mais holístico.
Não se tratava apenas de aprender com o professor em determinadas matérias, mas de aprender com toda a vida do professor.
Afinal de contas, Jesus viveu com os seus discípulos durante cerca de três anos, período durante o qual eles adquiriram conhecimentos através das suas palavras e aprenderam a viver através da sua vida.
Na altura, isto não era nada de especial. Em vários lugares do Antigo Testamento, por exemplo, em 2 Reis 2, foram mencionados discípulos profetas que viviam em grande parte com um profeta para aprender com ele.
Como é que é hoje para nós?
Como é que entendemos o nosso cristianismo?
Temos em mente o modelo da escola?
Aos domingos, vamos ter com Jesus na escola, ao culto na igreja e, por vezes, durante a semana, ao grupo doméstico ou a outros eventos.
Aí aprendemos o que um cristão precisa de saber.
A leitura diária da Bíblia poderia então ser vista como uma "diligência doméstica", uma espécie de trabalho de casa.
Por acaso, tive sempre "bom" na escola primária, mas talvez isso se devesse à "mão dura".
Aplicada ao ser cristão: se não se fizer nenhum tempo de silêncio, o dia falhará.
Será este o entendimento correto do discipulado?
Joh. 8, 31 diz:
"Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discípulos".
Então, a acumulação de conhecimentos é o caminho certo a seguir?
Em Joh. 13, 34.35 diz:
"Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; para que, como eu vos amei a vós, vos ameis também uns aos outros.
Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros."
Aprendes isto de acordo com o princípio da escola?
Do género: "Esta manhã vamos pregar sobre o 'amor' e amanhã serás capaz de o fazer"?
É claro que não é assim tão simples, mas podemos perguntar-nos qual é a situação atual.
Será que os hóspedes que nos visitam reconhecem frequentemente que nos tratamos uns aos outros com amor?
Será que um hóspede pode reconhecer isso logo na sua primeira visita?
Será que somos diferentes dos clubes ou de outros grupos de interesse neste domínio?
Mas ainda nos resta a questão de como nos tornarmos discípulos de Jesus da forma correta.
Nos seus discursos de despedida, no Evangelho de João, Jesus diz algo a este respeito:
Joh. 14, 26;
"Mas o Conselheiro, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ensinar-vos-á todas as coisas e recordar-vos-á tudo o que vos tenho dito."
Ensinar e recordar, por si só, não é suficiente, mas faz parte de ser um discípulo de Jesus.
Joh. 16, 13-15;
"Mas quando ele, o Espírito da verdade, vier, ele vos guiará a toda a verdade; pois não falará por sua própria autoridade, mas tudo o que ouvir, falará, e vos anunciará o que está para vir.
Ele me glorificará, pois do que é meu ele receberá e vos anunciará.
Tudo o que o Pai tem é meu; por isso eu disse que ele recebe do que é meu e vos anunciará."
Isto é explicado com mais pormenor aqui.
A palavra-chave aqui é "guiar".
Quando guiamos alguém, deixamos que a pessoa o faça, mas estamos sempre prontos a dar ajuda, dicas e conselhos.
Vejo imediatamente uma diferença importante entre isto e o sistema escolar.
Na escola, se tivermos sorte, ensinam-nos conhecimentos, mas não aprendemos a utilizá-los.
O Espírito Santo, por outro lado, guia-nos para a vida.
Aprendemos a conhecer a verdade e também a vivê-la, porque toda a verdade está numa vida transformada.
Jo. 15, 7.8;
"Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes e ser-vos-á feito. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto e vos torneis meus discípulos."
Temos de dar fruto. E um dos frutos é sermos tão transformados que Deus responde às nossas orações. As orações não respondidas podem dever-se a uma falta de mudança.
Vamos ficar um pouco mais com o fruto e o Espírito Santo.
De acordo com Gálatas 5:22-23, o fruto que o Espírito Santo produz em nós consiste nas seguintes partes
"Amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, abstinência."
Em vez de "abstinência", também se pode dizer "autocontrolo". E em vez de "autocontrolo", também se pode certamente dizer "autodisciplina", o que nos leva de volta ao tema.
No entanto, "disciplina" e "auto-disciplina" não são a mesma coisa.
A "disciplina" pode ser estabelecida a partir do exterior, com dureza se necessário. É assim que se faz no exército, por exemplo.
A auto-disciplina é muito mais difícil, como me apercebi na universidade.
Se ninguém nos diz o que fazer, muitas vezes não o fazemos, mesmo que o devêssemos fazer.
A auto-disciplina é difícil de aprender. E isto aplica-se ainda mais às outras componentes do fruto do Espírito Santo: "amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão"
A Bíblia afirma - ao chamar a estas coisas o fruto do Espírito - que, sem o Espírito Santo, não se pode realmente viver estas coisas.
Vou deixar esta afirmação - na verdade, escandalosa - como está, porque se afasta um pouco do tema atual.
O que dizer então da auto-disciplina, do auto-controlo e da renúncia?
Apesar de alguns políticos pregarem o "não fazer nada" em relação aos benefícios sociais, tenho a impressão de que isso se deve ao facto de uma verdadeira reforma dos sistemas sociais não ser desejada ou não poder ser implementada, pelo que os benefícios são cortados primeiro, para que tudo permaneça acessível de alguma forma e uma reforma possa ser adiada mais uma vez.
Mas voltemos a olhar para nós próprios. Quão autodisciplinado és tu, sou eu?
Pessoalmente, vejo alguns défices na minha vida e considero-a uma luta em alguns aspectos. Talvez se sinta da mesma forma.
Se o que diz é verdade, então não pode ser uma batalha eterna e exaustiva.
Mas Deus também não dá sempre vitórias fáceis e rápidas.
Penso que o primeiro passo é sempre reconhecer o problema perante Deus.
Admitimos para nós próprios que temos problemas de autodisciplina, talvez em contraste com o zeitgeist dominante?
Queremos ser transformados por Jesus? Só então o Espírito Santo pode atuar.
Este é o caminho certo para a auto-disciplina.
Falta ainda uma área temática:
Temos também a tarefa de incutir disciplina no nosso ambiente, e não apenas quando somos professores.
Como pais, por exemplo, temos de deixar bem claro que a auto-disciplina é útil. A melhor maneira de o fazer é, naturalmente, através do exemplo. Um problema com isto, claro, é que normalmente só se sabe se a educação foi boa quando os filhos cresceram.
Mas ser um modelo a seguir é claramente a tarefa número um.
Mesmo que não tenha filhos, há crianças e jovens à sua volta que - consciente ou inconscientemente - se orientam pelos mais velhos.
Outra área de luta familiar é a disciplina aplicada quando se vive em conjunto.
Por exemplo, lembro-me que quando o meu pai queria tirar fotografias a mim e ao meu irmão, fazíamos muitas vezes caretas.
O meu pai saltava sempre num triângulo.
Hoje sou o pai, e o que é que o meu filho do meio deve fazer senão fazer caretas nas fotografias. Hoje estou sempre a saltar em triângulos.
Claro que se pode sempre aplicar o princípio da "mão dura" - e penso que por vezes é necessário - mas muitas vezes chega-se mais longe com sabedoria.
Já tenho uma ideia para o problema da fotografia, para não ter de saltar sempre para um triângulo, e vou experimentá-la da próxima vez.
Mas como é que se ensina disciplina às crianças?
Não é a coisa mais importante a ensinar às crianças, mas é importante.
Tenho dificuldade em responder a esta pergunta de uma forma simples.
É verdade que só funciona com uma combinação de amor e coerência, sendo o amor a parte mais importante.
Se a criança não for amada, perecerá mentalmente, por melhor que seja a sua educação.
Gostaria de começar as reflexões que se seguem sobre a parentalidade com esta frase.
A coerência faz parte da educação e a coerência também significa que pode haver algumas palmadas se determinados limites forem ultrapassados. Mas penso que isso também depende da criança, uma vez que todas as crianças são diferentes, como é óbvio.
Há alguns versículos em Provérbios que soam bastante duros neste contexto;
por exemplo, Provérbios 13:24;
"O que poupa a vara odeia o seu filho, mas o que o ama busca-o cedo com o castigo."
Poder-se-ia interpretar este versículo - e alguns outros de Provérbios - como significando que bater é a primeira escolha como meio de educação. Não creio que seja esse o sentido, mesmo que algumas palmadas possam ocorrer como último recurso.
Gostaria de generalizar o versículo de tal forma que a vara corresponde a um castigo anunciado e significativo e o golpe com a vara corresponde à execução do castigo.
Talvez seja uma interpretação demasiado liberal, mas corresponde ao meu nível atual de conhecimentos, e ainda estou muito a caminho, especialmente no que diz respeito à educação.
"O que poupa a vara odeia o seu filho, mas o que o ama busca-o cedo com o castigo."
Os castigos também são normalmente desagradáveis para o castigador e, aparentemente, é mais fácil ceder sempre. E o verso é particularmente dirigido a essas pessoas.
São as pessoas que compram algo aos filhos na caixa da loja onde se vendem os produtos incómodos, como gelados, doces, etc., para que as crianças se calem.
Claro que isto é mais fácil do que dizer "não", manter-se firme e ameaçar as crianças com consequências se não pararem de se queixar.
Esta seria também uma experiência importante para as crianças aprenderem a auto-disciplina.
É claro que é diferente se combinarmos previamente com a criança que ela pode escolher uma coisa. Mas depois ela tem de a cumprir.
É preciso educar as crianças desde o início. Quando as crianças são adolescentes, a educação termina em grande parte.
Provérbios 22:15;
"A estultícia está acorrentada ao coração da criança; a vara da disciplina a removerá."
Segundo a Bíblia, o homem é fundamentalmente mau.
E se isto é verdade, então esta maldade deve de alguma forma tornar-se evidente em todas as crianças, e fá-lo-á, caso contrário não seria necessária qualquer educação.
Uma criança pode ser má, malvada, mentirosa, etc., por si só; não é preciso ensinar-lhe isso. É preciso expulsá-la através da educação e a educação inclui também a execução de castigos anunciados.
Provérbios 23:13: "Não prives o menino de castigo; se lhe bateres com a vara, ele não morrerá."
A execução de um castigo significativo e anunciado não mata a criança. Pelo contrário, mostra à criança que os seus actos são levados a sério e têm consequências.
Se ameaçarmos uma criança com um castigo por mau comportamento e depois não o aplicarmos, não estamos a levar a criança a sério.
Provérbios 29, 15:"A vara e a disciplina dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma envergonha a sua mãe."
O que é que acontece às crianças com que ninguém se preocupa, com que ninguém fala? Crianças que ninguém leva a sério?
Pode acontecer que essas crianças se tornem anti-sociais, anti-sociais no sentido em que já não conseguem integrar-se corretamente numa comunidade. As crianças negligenciadas têm mais probabilidades do que a média de cometer delitos. A polícia é muitas vezes a primeira autoridade real a encontrar essas crianças.
Admiro as pessoas que se ocupam dessas crianças e tentam dar-lhes um lar, porque é claro que cada uma dessas crianças é também amada por Deus e infinitamente valiosa.
Então, concordamos que é necessária uma educação consistente?
Há também outros versículos na Bíblia sobre os filhos e os pais.
Ef. 6, 1-4;
"Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, porque isto é justo."Honrai o vosso pai e a vossa mãe", que é o primeiro mandamento com uma promessa, "para que vos vá bem e vivais muito tempo sobre a terra."
"E vós, pais, não provoqueis a ira de vossos filhos, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor."
Ou Col. 3, 20.21;
"Filhos, obedecei em tudo aos vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor.
Pais, não vos irriteis com os vossos filhos, para que eles não desanimem."
Não quero falar muito sobre estes versículos, mas do ponto de vista dos pais, trata-se de justiça. As crianças ficam muitas vezes zangadas, ressentidas ou desanimadas quando sentem que estão a ser tratadas injustamente.
É claro que as crianças também resmungam noutras ocasiões, como "fazer os trabalhos de casa" ou "ir para a cama", mas tenho a certeza de que, se as crianças sentirem que foram tratadas injustamente durante um longo período de tempo, algo nelas está quebrado.
E isso pode certamente ser a causa da falta de disciplina e da rebeldia em alguns casos.
E outro ponto importante:
A disciplina nunca deve ser um fim em si mesma, mas deve ter sempre um objetivo.
As crianças devem ser educadas para fazer perguntas (por exemplo, Deuteronómio 6:20) e, naturalmente, também podem questionar o significado do comportamento disciplinar e das medidas disciplinares em situações específicas.
É claro que a disciplina é muito mais fácil de aplicar se as pessoas afectadas compreenderem o seu significado, mesmo que isso nem sempre seja possível.
E finalmente:
Tal como o Espírito Santo quer guiar-nos em toda a verdade em matéria de auto-disciplina, Ele quer fazer o mesmo em matéria de educação dos filhos quando se trata de incutir disciplina.
AMÉM